مضيئة أو مبصرة للناس من أبصره فبصر أو مبصرا أهله كقولهم : أجبن الرجل إذا كان أهله جبناء وقيل : الآيتان القمر والشمس ، وتقدير الكلام وجعلنا نيري الليل والنهار آيتين أو جعلنا الليل والنهار ذوي آيتين ومحو آية الليل التي هي القمر جعلها مظلمة في نفسها مطموسة النور أو نقص نورها شيئا فشيئا إلى المحاق وجعل آية النهار التي هي الشمس مبصرة جعلها ذات شعاع تبصر الأشياء بضوئها لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ لتطلبوا في بياض النهار أسباب معاشكم ، وتتوصلوا به إلى استنابة أعمالكم وَلِتَعْلَمُوا باختلافهما أو